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而我们要想修学佛法,学佛不一定吃素 但吃得却值得提倡

学佛不要让家人起烦恼 学佛不要让家人起烦恼
问:初学佛,家里阻力非常大,很困惑,请法师给我开示!
我想捐钱印经,就和家里人说了,没想到家里人非常反对。我妈妈还稍微好一点,特别是爸爸,他说,“天底下哪有免费的午餐,他们就是变着法的要骗你钱”,说我蠢,说我被洗脑了,入魔了,书不好好读,搞这些东西;说我以后会像奶奶一样把家里的钱都拿去给寺庙,说的好听叫做功德,连我吃三净肉也反对。
我该怎么做?我该怎么学佛?现实还是很残酷的,我真的很疑惑。请法师给我开示!谢谢!
智渡法师答:学佛,不一定非要去印经,有经念即可;也不必非要吃素、非要做功德,随缘为好。
最最重要的却正是:不要让家人起烦恼!
一旦遇到父母反对,总是自己有业障,才出现如此大的违缘。
你学佛的第一要务,好好忏悔;第二读诵《父母恩重难报经》、《业报差别经》。

学佛一段时间后,内心对佛法更为恳切,对法师也更为亲近,但往往因为对“亲近”的错误理解,对法师的“恭敬”与“亲近”渐渐转变为“贪爱”或“随意”——

我们中国佛教徒特别重视素食,所以学佛的人每以为学佛就要吃素,还不能断肉食的,就会说:看看日本、锡兰、缅甸、泰国或者我国的西藏、蒙古的佛教徒,不要说在家信徒,连出家人也都是肉食的,你能说他们不学佛,不是佛教徒吗?

学佛处理不好跟家人的关系是为什么?

照顾家人是菩萨行

法师≠财神

印顺法师:学佛不一定吃素 但吃得却值得提倡

学佛处理不好跟家人的关系是为什么? 达真堪布
现在很多学佛人都没有正确的知见,总是处理不好跟家里人的关系,处理不好生活和修行的关系。这是个特别大、特别严重的问题。很多人都说:“我对外面的人好,但是对家人不行。”你对家人不行的时候,你已经彻底没有慈悲心了。你连与你最有缘分、最了解你、最能直接接触到你的众生都不能度化,还想度化别的众生?这是不可能的。
有些修行人整天把自己关在佛堂里念佛诵经、上香磕头,也不做家务,也不照顾家人,给家人添了那么多烦恼,学佛修行也得不到家人的支持,结果家里整天吵吵闹闹。这不是好事、是个坏事!佛法是饶益众生的,佛法是不伤害众生的!你现在已经违背了佛法,已经跟佛的要求背道而驰了。家里这些人都是众生啊!在他们需要你照顾和关心的时候,你不管了,这不是失去众生了吗?失去众生就等于失去菩提心;失去众生就等于失去佛法了。你已经伤害众生了,你让他起烦恼,你就是造恶业了!你是个恶人!你现在已经违背了佛法,已经违背了上师三宝,佛菩萨也不会加持你,善神护法也不会保护你,自然而然就会抛弃你。你在形式上学得再精进,也没有用!
家人不支持你,阻碍你学佛,这是你修行最大的障碍,你应该先把这个问题解决了。怎么解决?如果你希望他们也信佛、学佛,你就要好好表法,让他们看到学佛的利益、学佛的功德,这是最简单的、最容易的方法。如果你没有好好表法,家里人肯定也不理解你啊,他本来就不懂佛法,你却越来越不关心他、不照顾他、不理解他,他就接受不了。你越这样学佛修行,他越反感。你让他生起邪见了,他就诽谤佛法,结果种下了恶缘。这个恶报有一天一定会成熟,他肯定会阻碍你。现在你的家人不支持你,这也是你们之间的一种缘分。他们那么障碍你,这就是你的业障、最大的业障!这就是你的魔障、最大的魔!你必须先把这个关打破。怎么办?这个时候不能有怨恨和抱怨,否则就又结下恶缘了,又要感受这样的恶报。你要跟他结善缘,善有善报,他一定会支持你、帮助你。你去做就行了!你要调整好自己的心,保持清净心。然后,你真心地把自己的身口意献给他,完全地为他服务。你的家人也会看到学佛的利益和功德,就会对佛法产生信心、种下善根。那个时候,一切障碍都会变成你修行的助缘。
家庭不和睦的原因是什么?肯定是自己的问题。你肯定没有完全地把家人当成佛,把他放在自己的头顶上。现在这个社会都讲利益,没有利益就没有感情了,这样不会有好的结果。要时时想到他们都是我生生世世的父母,都是最需要我照顾和关心的众生,也都是佛啊!照顾父母众生是我的责任,所以我一定要关心他们、一定要照顾他们。这才是最好的修行!这样你就真的成为菩萨了。我们真心实意、不求回报地关心、照顾、尊重家人,你的家人能不感动吗?你的家庭能不好吗?如果你用心去感化他,那个时候他的内心也会有变化,他也会真心地爱你、尊重你。互相都是真心实意的感情,才有真正的和睦。你真想修家庭和睦,你就这么去修。一个家庭里有和睦,这个家庭就是个幸福的家庭;一个村子里有和睦,这个村子就是个幸福的村子;一个国家有和睦,这个国家就是个幸福的国家;整个世界有和睦,这个世界就是个幸福的世界。救度众生一定要从身边的众生开始,慢慢扩大到一切父母众生,这是最实在、最好的修行。
我们都是修大圆满法的人,时时要明观五种圆满。自己的家就是西方极乐世界;你的先生、太太是无量光佛;你的家亲眷属、亲朋好友好是莲花部的尊众、勇士勇母、空行空行母、男女本尊;你在家里做饭、干家务,就是大圆满法;经过的时间就是本来常有的相续轮。除了自己的所在之处,哪里有西方极乐世界啊?心清净了,土就清净。不用从自己的家里走出一步,就往生到西方极乐世界了。好好的爱护、照顾自己的家人,你照顾他们就是帮助众生,你尊重他们就是尊重佛了。

家人不支持你,阻碍你学佛,这是你修行最大的障碍,你应该先把这个问题解决了。怎么解决?如果你希望他们也信佛、学佛,你就要好好表法,让他们看到学佛的利益,学佛的功德,这是最简单、最容易的方法。如果你没有好好表法,家里人肯定不理解你,他本来就不懂佛法,你却越来越不关心他,不照顾他,不理解他,他就接受不了。你越这样学佛修行,他越反感。你让他生起邪见了,他就诽谤佛法,结果种下了恶因。这个恶报有一天一定会成熟的,他肯定会阻碍你。现在你的家人不支持你,这也是你们之间的一种缘份。他们那么障碍你,这就是你的业障,最大的业障!这就是你的魔障,最大的魔!你必须先把这个关打破。怎么办?这个时候不能有怨恨和抱怨,否则就又结下恶缘了,又要感受这样的恶报。你要跟他结善缘,善有善报,他一定会支持你、帮助你。你去做就行了!你要调整好自己的心,保持清净心。然后,你真心地把自己的身口意奉献给他,完全为他服务。你的家人也会看到学佛的利益和功德,就会对佛法产生信心,种下善根。那个时候,一切障碍都会变成你修行的助缘。

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虽然学佛的人不一定吃素,但吃素确是中国佛教良好的德行,值得提倡。佛教说素食可以养慈悲心,不忍杀害众生的命,不忍吃动物的血肉,不但减少杀生业障,而且对人类苦痛的同情心会增长。大乘佛法特别提倡素食,说素食对长养慈悲心有很大的功德。所以吃素而不能长养慈悲心,只是消极的戒杀,那还近于小乘呢!

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所以当年六祖惠能身为居士,初访五祖时被问到“汝何方人?欲求何物?”他回答道——

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我们都是修大圆满法的人,时时要明观五种圆满。自己的家就是西方极乐世界;你的爱人是无量光佛;你的家亲眷属、亲朋好友是莲花部的尊众、勇士勇母、空行空行母、男女本尊;你在家里做饭、干家务,就是大圆满法;经过的时间就是本来常有的相续轮。除了自己的所在之处,哪里有西方极乐世界啊?心清净了,土就清净。不用从自己的家里走出一步,就往生到西方极乐世界了。好好的爱护、照顾自己的家人,你照顾他们就是帮助众生,你尊重他们就是尊重佛了。

学佛不离三宝

一般人看到有些学佛的,没有学到什么,只学会吃素,家庭里的父母兄弟儿女感觉讨厌,以为素食太麻烦。

家庭不和睦的原因是什么?肯定是自己的问题。你肯定没有完全地把家人当成佛,没有把他放在自己的头顶上。现在这个社会都讲利益,没有利益就没有感情了,这样不会有好的结果。要时时想到他们都是自己生生世世的父母,都是最需要自己照顾和关心的众生,也都是佛啊!照顾父母众生是自己的责任,所以我一定要关心他们、一定要照顾他们。这才是最好的修行!这样你就真的成为菩萨了。我们真心实意,不求回报地关心、照顾、尊重家人,你的家人能不感动吗?你的家庭能不好吗?如果你用心去感化他,那个时候他的内心也会有变化,他也会真心地爱你、尊重你。互相都是真心实意的感情,才有真正的和睦。你真想修家庭和睦,你就这样修。一个家庭里有和睦,这个家庭就是个幸福的家庭;一个村子里有和睦,这个村子就是个幸福的村子;一个国家有和睦,这个国家就是个幸福的国家;整个世界有和睦,这个世界就是个幸福的世界。救度众生一定要从身边的众生开始,慢慢扩大到一切父母众生,这是最实在、最好的修行。

“你放心,我和他熟,我让法师帮你!”

以世间法来说,素食的利益极大,较经济,营养价值也高,可以减少病痛。现在世界上有国际素食会的组织,无论何人凡是喜欢素食都可以参加,可见素食是件好事,学佛的人更应该提倡。但必须注意的就是,不要把学佛的标准提得太高,认为学佛就非吃素不可。遇到学佛的人就会问:“有吃素吗?为什么学佛这么久还不吃素呢?”这样把学佛与素食合一,对于弘扬佛法是有碍的。

 现在很多学佛人都没有正确的知见,总是处理不好跟家里人的关系,处理不好生活和修行的关系。这是个特别大、特别严重的问题。很多人都说:”我对外面的人好,但是对家人不行。”你对家人不行的时候,你已经彻底没有慈悲心了。你连与你最有缘份,最了解你,最能直接接触到你的众生都不能度化,还想度化别的众生?这是不可能的。

衣着得体庄严、不穿拖鞋背心、不穿暴露着装、不喷浓重香水、不戴鲜艳饰品

其实学佛的人应该这样——学佛后先要了解佛教的道理,在家庭社会依照佛理做去,使自己的德行好、心里清净,使家庭中其他的人觉得:你在没学佛以前,贪心大,嗔心很重,缺乏责任心与慈爱心’学佛后一切都变了,贪心淡,嗔恚薄,对人慈爱,做事更负责,使人觉得学佛在家庭社会上的好处。那时候要素食,家里的人不但不反对,反而生起同情心,渐渐跟你学。如一学佛就学吃素、不学别的,一定会发生障碍、引起讥嫌。

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“你讲错了!和我知道的不一样!”

印顺法师:学佛不一定吃素 但吃得却值得提倡

有些修行人整天把自己关在佛堂里念佛诵经、上香磕头,不做家务,也不照顾家人,给家人添了那么多烦恼,学佛修行也得不到家人的支持,结果家里整天吵吵闹闹。这不是件好事,是件坏事!佛法是饶益众生的,佛法是不伤害众生的!你现在已经违背了佛法,已经跟佛的要求背道而驰了。家里这些人都是众生啊!在他们需要你照顾和关心的时候,你不管了,这不是舍弃众生了吗?舍弃众生就等于舍弃了菩提心;舍弃众生就等于舍弃了佛法。你已经伤害众生了,你让他起烦恼,你就是造恶业了!你是个恶人!你现在已经违背了佛法,已经违背了上师三宝,佛菩萨也不会加持你,善神护法也不会保护你,他们自然而然就会抛弃你。你在形式上学得再精进,也没有用!

编辑 | 远山

不要误会学佛就得吃素,不能吃素就不能学佛,学佛与吃素并不是完全一致的。

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“我”功德大

佛陀教诫我们“依法不依人、依智不依识”。居士若是来寺亲近法师,要如六祖,为作佛而来、为解脱生死轮回而来。

求大师作法,让我发发发!”

愿在家人

当我们来到寺院,想向不认识的法师请教佛法,首先要请教法师法号。这时就可以问:“请问法师‘上下’?”

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法师的责任是弘法利生,居士皈依佛教的目的是学习佛法。所以居士与法师的相处,应该以“法”为基础。

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